日前，來(lái)自北京、上海、宜昌、黃岡、武漢等地的作家和評(píng)論家們踏著白雪相聚湖北省黃岡市大別山南麓的羅田縣，參加《芳草》2016大別山采風(fēng)筆會(huì)。此次筆會(huì)以美麗鄉(xiāng)愁，錦繡山河為主題，以中國(guó)當(dāng)代農(nóng)村的發(fā)展變化為題材，認(rèn)知鄉(xiāng)土中國(guó)新常態(tài)，交流文學(xué)切入社會(huì)生活的新路徑。
采風(fēng)活動(dòng)中，作家和評(píng)論家們實(shí)地探訪(fǎng)了羅田縣精準(zhǔn)扶貧重點(diǎn)項(xiàng)目——湖北名羊農(nóng)業(yè)科技發(fā)展有限公司、錦秀林牧專(zhuān)業(yè)合作社黑山羊養(yǎng)殖基地。交流過(guò)程中，錦秀林牧專(zhuān)業(yè)合作社社長(zhǎng)劉錦秀向到訪(fǎng)者講述了自己2009年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷?；剜l(xiāng)后，她把外出打工的血汗錢(qián)都用來(lái)在高山上搭草棚牧羊，經(jīng)過(guò)幾年的努力，公司建起了國(guó)內(nèi)首條牛羊自動(dòng)屠宰生產(chǎn)線(xiàn)，并制訂了牛羊屠宰衛(wèi)生環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，填補(bǔ)國(guó)內(nèi)牛羊屠宰衛(wèi)生環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)空白。目前，錦秀林牧專(zhuān)業(yè)合作社已經(jīng)成長(zhǎng)為大別山區(qū)首家集山羊育種、科研、培訓(xùn)、養(yǎng)殖、加工、銷(xiāo)售為一體，由7000多戶(hù)農(nóng)民組成的專(zhuān)業(yè)合作社，湖北名羊農(nóng)業(yè)科技發(fā)展有限公司構(gòu)建了公司+合作社+農(nóng)戶(hù)的黑山羊產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式，形成了鄂東地區(qū)最大的牛羊現(xiàn)代化深加工基地劉錦秀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親共同致富、艱苦創(chuàng)業(yè)的故事引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)文人的熱烈討論。
著名評(píng)論家朱小如從小說(shuō)的邏輯和生活的邏輯入手，探討作家如何向大眾提供文學(xué)經(jīng)驗(yàn)等問(wèn)題。他以劉錦秀的經(jīng)歷為例，主張小說(shuō)向生活靠攏，倡導(dǎo)創(chuàng)作者尊重生活、體驗(yàn)生活，并在此基礎(chǔ)上以虛構(gòu)來(lái)引領(lǐng)生活。他說(shuō)，文學(xué)最重要的功能就在于它能虛構(gòu)，能引領(lǐng)生活。世界上所有的偉大作品、經(jīng)典作品都對(duì)生活有所引領(lǐng)。
沈陽(yáng)師范大學(xué)教授賀紹俊認(rèn)為，作家們?cè)趧?chuàng)造虛擬的現(xiàn)實(shí)世界的時(shí)候，需要發(fā)現(xiàn)新時(shí)代的新元素，將之不斷地發(fā)酵，變成一個(gè)偉大的精神性作品，而不是滿(mǎn)足于去表現(xiàn)共性思想。劉錦秀是一個(gè)很好的典型人物，這個(gè)人物形象是新世紀(jì)的農(nóng)民形象，與50年代、80年代的農(nóng)民形象是不一樣的。
湖北大學(xué)文學(xué)院教授周新民就文學(xué)創(chuàng)作者該如何闡釋當(dāng)下社會(huì)生活發(fā)表了看法。他提出，不論是是女性主義、自然主義，抑或是現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義理論，對(duì)中國(guó)當(dāng)下的文學(xué)的理解與闡釋?zhuān)硷@得無(wú)能為力。周新民說(shuō)：經(jīng)驗(yàn)很重要，理論只是一種參照，如果沒(méi)有接觸到劉錦秀本人，沒(méi)有去黑山羊養(yǎng)殖基地，我無(wú)法想象，在大別山地區(qū)居然有這樣一個(gè)曾經(jīng)過(guò)著煉獄般生活的創(chuàng)業(yè)者。通過(guò)媒體獲知的農(nóng)村合作社、先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡，都是概念化的；只有深入生活，才能獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)，這才是鮮活的，是文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該把握的東西。
同為70后的青年作家舒飛廉感慨：劉錦秀義勇十足的行動(dòng)，讓我們這些從鄉(xiāng)下出來(lái)的同齡人感到羞愧，也給了我特別的啟發(fā)。劉錦秀重新進(jìn)入鄉(xiāng)土，整合留在家鄉(xiāng)的民眾，建立起新公社。這種荒野修復(fù)與重新進(jìn)入，可能會(huì)產(chǎn)生出新的生態(tài)意義上的桃花源。劉錦秀的實(shí)踐，讓我對(duì)散文與小說(shuō)寫(xiě)作中重建鄉(xiāng)土的主題更有信心。
作家曉蘇以創(chuàng)作短篇小說(shuō)聞名文壇，他將自己多年來(lái)深情描寫(xiě)的油菜坡與劉錦秀的林牧合作社作了生動(dòng)而意味深長(zhǎng)的比較；青年詩(shī)人袁磊、女作家章國(guó)梅、以工人身份堅(jiān)持業(yè)余寫(xiě)作的宋離人以及在文學(xué)創(chuàng)作上卓有建樹(shù)的普玄、王新民等都圍繞以劉錦秀為素材，怎樣才能創(chuàng)作出有價(jià)值的文學(xué)作品展開(kāi)討論；武漢市作協(xié)副主席李魯平、華中師范大學(xué)教授李遇春和三峽大學(xué)教授、詩(shī)評(píng)家劉波、詩(shī)人劍男、兒童文學(xué)作家舒輝波、鄂西北山區(qū)作家呂先覺(jué)和鄂東山區(qū)作家華杉等就劉錦秀的事例進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話(huà)。參與此次采風(fēng)活動(dòng)的作家、詩(shī)人和評(píng)論家，對(duì)劉錦秀經(jīng)歷過(guò)如此多苦難，依然保持青春洋溢、陽(yáng)光灑脫的氣韻感到驚奇和敬佩。
《芳草》雜志總編輯劉醒龍表示：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一直浸泡在歷史與現(xiàn)實(shí)的苦水之中，近百年來(lái)，苦難幾乎成了中國(guó)文學(xué)無(wú)以擺脫的主旨。1979年出生的劉錦秀，與中國(guó)改革開(kāi)放大業(yè)同步生長(zhǎng)，既親歷了旁人難以想象的磨難，也創(chuàng)造了令人難以置信的青春光彩。劉錦秀的出類(lèi)拔萃象征著鄉(xiāng)土中國(guó)真正進(jìn)入到新的歷史階段，中國(guó)文學(xué)是時(shí)候創(chuàng)作出具有21世紀(jì)特征的文學(xué)形象了。在新的歷史時(shí)期，生活已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該融入新的中國(guó)元素、表現(xiàn)新的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、講述新的中國(guó)故事。
據(jù)了解，《芳草》雜志2015年將目光聚焦在以許村、余村、大余灣、姚家山、三堰淌為代表的當(dāng)下中國(guó)僻遠(yuǎn)農(nóng)村，組織作家采風(fēng)創(chuàng)作，在此基礎(chǔ)上編輯出版了年鑒類(lèi)散文集《美麗鄉(xiāng)愁2015》，把對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的關(guān)注、探索，置于廣闊的城市化背景下，重視對(duì)美麗鄉(xiāng)村的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和書(shū)寫(xiě)。
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